Grace 8查經課｜Chapter 1羅馬書｜Lesson 3耶穌和你死去活來
課程問題：
1. 什麼使罪起了作用？解決之道又是如何？
2. 亞當與基督的意義差別？
3. 我們是如何與基督同死同復活呢？
(請使用聖經經文回答)
Q. 1什麼使罪起了作用？解決之道又是如何？
📕亞當犯罪後，罪就進入了世界。亞當的罪帶來了死亡，死就臨到了每個人，因為人人都犯了罪。是的，甚至在律法頒佈以前，人就犯罪了，但因為還沒有任何律法讓人可以觸犯，罪也就不算是罪。(羅馬書5:12-13新普及譯本)
📕死啊！你得勝的權勢在哪裡？死啊！你的毒鉤在哪裡？死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法。感謝 神，使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。(哥林多前書15:55-57)
📕兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體，特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼，並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。(希伯來書2:14-15)
A: 雖然亞當使罪入了世界，罪卻是無吸引力的，毫無作用的。但因著律法的牽引使我們注意到罪的存在，甚至被吸引去享受罪中之樂，還不願離開，於是罪的代價就是死。耶穌道成肉身，為我們的罪在上十字架復活之後，就是戰勝掌管死亡的魔鬼，死再也不能轄制我們，使我們可以脫離罪的奴僕。
Q. 2亞當與基督代表的意義差別？
📕儘管如此，從亞當的時代到摩西的時代，所有人都死了；即使有人不像亞當那樣違背上帝明明白白的誡命，那些人也都死了。亞當是一個象徵，標誌着以後要來的基督。(羅馬書5:14新普及譯本)
📕但亞當的罪跟上帝仁慈的恩典大不相同。亞當這一個人的罪，給眾人帶來了死亡；但上帝奇妙的恩典更加浩大，藉着耶穌基督這另一個人，給眾人帶來了赦罪之恩。(羅馬書5:15新普及譯本)
📕而且上帝仁慈的恩典帶來的結果，跟一個人犯罪造成的結果截然不同。亞當的罪導致人被定罪，但上帝無償的恩典卻使我們跟他恢復了正確的關係，儘管我們有許多罪。(羅馬書5:16新普及譯本)
📕亞當這一個人的罪，使死亡管轄眾人；但上帝奇妙的恩典和公義的恩賜更大，能使所有領受它的人，藉着耶穌基督這一個人，就可以在生活中戰勝罪和死亡。(羅馬書5:17新普及譯本)
📕是的，亞當一次的犯罪，使每個人都被定罪；但基督一次的義行，卻讓每個人都可以跟上帝建立正確的關係，得到新生命。(羅馬書5:18新普及譯本)
📕因着一個人不順服上帝，眾人成為罪人；但因着另一個人順服上帝，眾人卻要成為義人。上帝賜下律法，讓所有人都看到自己有多敗壞。然而人越是犯罪，上帝奇妙的恩典就越是豐盛。(羅馬書5:19-20新普及譯本)
📕所以正如罪曾經管轄所有人，給他們帶來死亡，現在上帝奇妙的恩典取而代之，也照樣掌權，賜給我們在上帝面前的義人身分，並藉着我們的主耶穌基督，使我們得到永生。
(羅馬書5:21新普及譯本)
A: 亞當代表的意義：罪，定罪，被死轄制，不順服，敗壞，與上帝隔絕，死亡。基督代表的意義：赦罪，恩典，公義，恩賜，順服，豐盛，與上帝恢復關係，永活的新生命。因著亞當，我們被迫成為罪人，是一定得接受的；因著基督我們也是被動成為義人，但卻有決定選擇權。罪沒有決定權，而稱義是禮物要願意接受才能擁有。
Q. 3我們是如何與基督同死同復活呢？
📕這樣看來，我們是否應該繼續犯罪，好讓上帝向我們顯出更多奇妙的恩典呢？當然不是！既然我們對罪來說已經死了，又怎能繼續活在罪中呢？(羅馬書6:1-2新普及譯本)
📕難道你們已經忘了嗎？當我們受洗時，我們已經和基督耶穌連結在一起，跟他一同死去了。我們通過洗禮和基督一同死去，一同被埋葬。這樣，基督怎樣靠着父榮耀的大能從死人中復活，我們現在也要照樣活出新的生命來。(羅馬書6:3-4新普及譯本)
📕既然我們已經跟基督聯合，和他同死，我們也會像他那樣復活。我們知道，我們那罪惡的舊我已經跟基督一同釘在十字架上，使罪在我們的生命中失去權勢；我們不再是罪的奴隸。(羅馬書6:5-6新普及譯本)
📕因為我們和基督同死的時候，就從罪的權勢中得到釋放。我們既然和基督一同死去，就知道自己也會和他一同活着。(羅馬書6:7-8新普及譯本)
📕這一點我們是可以肯定的，因為基督已經從死人中復活，並且絕不會再死。死亡再也沒有能力轄制他。他死了，只是一次，是為了粉碎罪的權勢；然而現在他活着，是為了上帝的榮耀而活。(羅馬書6:9-10新普及譯本)
📕所以你們也應該這樣看自己：在罪的權勢面前是死的；藉着基督耶穌，在上帝面前是活的。不要讓罪操控你們的生活方式，不要向罪惡的慾望屈服。(羅馬書6:11-12新普及譯本)
📕不要讓你們身體的任何部分淪為邪惡的工具，為罪效勞。相反，你們應該把自己完全獻給上帝，因為你們已經死了，現在已經得到新的生命。所以你們要用整個身體作行正直事的工具，好榮耀上帝。(羅馬書6:13新普及譯本)
📕罪不再是你們的主人，因為你們不再活在律法的要求之下，而是活在上帝恩典的自由之中。這樣，既然上帝的恩典使我們脫離了律法的轄制，是否就意味着我們可以繼續犯罪呢？當然不是！(羅馬書6:14-15新普及譯本)
📕難道你們不明白嗎？你們選擇服從誰，就作了誰的奴隸。你們可以是罪的奴隸，結果就是死亡；你們也可以選擇服從上帝，結果就是公義的生活。(羅馬書6:16新普及譯本)
📕感謝上帝！你們從前是罪的奴隸，但現在你們全心全意地服從我們傳給你們的這個教導。你們已經從罪的奴役下得到釋放，成為公義生活的奴僕。(羅馬書6:17-18新普及譯本)
📕現在你們卻從罪的權勢下得到釋放，成為上帝的奴僕。你們現在所做的使你們成為聖潔的人，最終得到永生。因為罪的工價是死亡，但上帝藉我們主基督耶穌無償賜下的恩典，卻是永生。(羅馬書6:22-23新普及譯本)
A: 我們相信耶穌進而受洗那一霎那，就是與耶穌同死同復活了，我們是向罪死了，靈裡與耶穌一同復活，成為新造的人。然而，人還是有罪性的，甚至不小心會在無意識下犯罪，但我們卻不被罪轄制。因為耶穌勝過罪，使我們得著釋放，我們是向著主活，透過耶穌無償賜下的恩典，使我們有新生命。如果我們真的領受了恩典，我們會珍惜這聖潔公義的身份，主動遠離罪行。甚至，時時提醒自己要有正直的行為，來彰顯我們得救的生命，榮耀無條件愛我們的神！